زمان مطالعه: < 1 دقیقه
یثبت الشرب بشهادة رجلین عدلین، و لا تقبل شهادة النساء اطلاقا، حتی علی النساء منفردات کن، أو منضمات.
و أیضا یثبت بالاقرار مرتین، کغیره من الحدود، علی أن یکون المقر عاقلا بالغا مختارا. قال الامام علی علیهالسلام: من أقر عند تجرید – أی جرد من ثیابه لیضرب – أو حبس أو تخویف فلا حد علیه».
و تسأل: هل یثبت الشرب برائحة الفم، أو بوضع الانسان علی حالة السکر، کذهاب العقل، و ما الیه؟
الجواب: کلا، اذا من الجائز أن یشرب للتداوی، أو جهلا، أو مکرها، و الحدود تدرأ بالشبهات.