1- عن أبی حمزة الثمالی، قال أبو عبد اللّه (علیه السّلام): «إیاک و الریاسة و إیاک أن تطأ أعقاب الرجال- الى أن قال-: إیّاک أن تنصب رجلا دون الحجّة، فتصدقه فی کل ما قال»(1)
2- عن الفضیل، قال: سألت أبا عبد اللّه (علیه السّلام) عن قول اللّه عزّ و جل: إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِکُلِّ قَوْمٍ هادٍ؟ فقال: «کل إمام هاد للقرن الذی هو فیهم»(2)
3- عن عمّار الساباطی، قال: سألت أبا عبد اللّه (علیه السّلام) عن الإمام، یعلم الغیب؟ قال: «لا و لکن إذا أراد أن یعلم الشیء، أعلمه اللّه ذلک»(3)
4- و عن بریدة بن معاویة، عن أحدهما (علیهما السّلام)، فی قول اللّه عزّ و جل وَ ما یَعْلَمُ تَأْوِیلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَ الرَّاسِخُونَ فِی الْعِلْمِ، «فرسول اللّه أفضل الراسخین فی العلم قد علّمه اللّه جمیع ما أنزل علیه من التنزیل و التأویل، و ما کان اللّه لینزل علیه شیئا لم یعلّمه تأویله، و أوصیاؤه من بعده یعلمونه کلّه، الى أن قال: و القرآن خاص و عام و محکم و متشابه و ناسخ و منسوخ، فالراسخون فی العلم یعلمونه»(4)
1) معانی الأخبار: 1/ 164، باب معنى وطء أعقاب الرجال.
2) الکافی: 1/ 191، کتاب الحجّة، باب أن الأئمة علیهم السّلام هم الهداة، ح 1.
3) الکافی: 1/ 257، کتاب الحجّة، باب نادر فیه ذکر الغیب، ح 4.
4) الکافی: 1/ 213، کتاب الحجّة باب أن الراسخین فی العلم هم الأئمة علیهم السّلام، ح 2.
