الأمطار

و قال علیه‏السلام: أفلا تری المطرة الواحدة ما أکبر قدرها و أعظم النعمة علی الناس فیها و هم عنها ساهون، و ربما عاقت(1) عن أحدهم حاجة لا قدر لها فیذمر(2) و یسخط ایثارا للخسیس(3) قدره علی العظیم نفعه جهلا بمحمود العاقبة و قلة معرفة لعظیم الغناء

و المنفعة فیها، تأمل نزوله علی الأرض، و التدبیر فی ذلک، فانه جعل ینحدر(4) علیها من علو لیتفشی(5) ما غلظ و ارتفع منها فیرویه، ولو کان انما یأتیها من بعض نواحیها لما علا علی المواضع المشرفة منها، و یقل ما یزرع فی الأرض.

أ لا تری أن الذی یزرع سیحا(6) أقل من ذلک، فالأمطار هی التی تطبق(7) الأرض، و ربما تزرع هذه البراری(8) الواسعة، و سفوح(9) الجبال و ذراها(10)، فتغل الغلة(11) الکثیرة، و بها یسقط عن الناس فی کثیر من البلدان مؤونة سیاق الماء من موضع الی موضع، و ما یجری فی ذلک بینهم من التشاجر و التظالم، حتی یستأثر(12) بالماء ذوو العزة(13) و القوة، و یحرمه الضعفاء.

ثم انه حین قدر أن ینحدر علی الأرض انحدارا جعل ذلک قطرا شبیها بالرش، لیغور(14) فی قطر الأرض فیرویها، ولو کان یسکبه انسکابا(15) کان ینزل علی وجه الأرض، فلا یغور فیها، ثم کان یحطم الزرع القائمة اذا اندفق(16) علیها، فصار ینزل نزولا

رقیقا(17)، فینبت الحب المزروع، و یحیی الأرض و الزرع القائم، و فی نزوله أیضا مصالح أخری، فانه یلین الأبدان، و یجلو کدر(18) الهواء، فیرتفع الوباء الحادث من ذلک، و یغسل ما یسقط علی الشجر و الزرع من الداء المسمی بالیرقان(19)، الی أشباه هذا من المنافع.(20)

1) عاقه عن الشی‏ء عوقا: صرفه و حبسه. لسان العرب 279:10.

2) الذمر: اللوم و الحض معا. کتاب العین 185:8.

3) الخسیس: الدنی‏ء. لسان العرب 64:6.

4) أی ینزل.

5) أی یتوسع و یکثر و یظهر.

6) السیح: الماء الجاری. مجمع البحرین 376:2.

7) أی تغطی.

8) جمع البریة و هی الصحراء. کتاب العین 259:8.

9) السفح: عرض الجبل، حیث یسفح فیه الماء.. و عرضه المضطجع، و الجمع سفوح و السفوح. لسان العرب 485:2؛ کتاب العین 147:3.

10) أی أعلاها.

11) الغلة: الدخل الذی یحصل من الزرع و الثمر و اللبن و الاجارة و الانتاج و نحو ذلک. لسان العرب 504:11.

12) استأثر بالشی‏ء علی غیره: خص به نفسه و استبد به. لسان العرب 8:4.

13) أی أصحاب القوة و الشدة.

14) أی لیدخل.

15) أی صبا.

16) أی انصب بمرة و دفق.

17) و فی نسخة: رفیقا.

18) نقیض الصفاء و خلافه.

19) آفة تصیب الزرع. لسان العرب 387:10.

20) توحید المفضل: 148؛ بحارالأنوار 126:3؛ و 385:56.